つれづれなり（つれづれ）の意味とは？現代語訳・例文・覚え方【古文単語】
つれづれなり（つれづれなり）とは？
つれづれなりは「することがなく、手持ち無沙汰で所在ない」「ものさびしい・退屈だ」を意味する古語形容動詞です。吉田兼好の『徒然草』の冒頭「つれづれなるままに」で有名な、試験頻出単語です。
つれづれなりの意味一覧
- することがなく手持ち無沙汰だ・所在ない（最重要）
- ものさびしい・わびしい
- 退屈だ・暇を持て余す
つれづれなりの読み方・品詞
- 読み方：つれづれなり（歴史的仮名遣い）→ 現代仮名遣い「つれづれなり」
- 品詞：形容動詞（ナリ活用）
- 活用語尾：つれづれなる・つれづれなれ など
- 語源：「連れ連れ（つれつれ）」→ 物事が途切れず続く→ 暇が続く感覚
つれづれなりを使った古文例文
-
「つれづれなるままに、日ぐらし硯にむかひて、心にうつりゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。」
（手持ち無沙汰なままに、一日中硯に向かって、心に浮かんではすぎていくとりとめもないことを、なんとなく書きつけると、妙に正気ではなくなってしまうようだ。）／出典：徒然草（冒頭） -
「つれづれなるをりにぞ、かかることもすべき。」
（手持ち無沙汰なときにこそ、こういったことも行うべきだ。）／出典：枕草子
つれづれなりの覚え方・現代語との違い
現代語との違い
– 現代語の「徒然（つれづれ）」→「退屈・手持ち無沙汰」でほぼ同じ意味が残っている
– 「徒然草」のタイトルそのものが「つれづれ（所在なさ）を書き記した草子（文章）」
語呂合わせ・イメージ
– 「つれづれ ＝ 連れがいなくてズレてる → ひとりぼっちで手持ち無沙汰」
– 徒然草の冒頭をそのまま暗記するのが最も確実な対策
つれづれなりの類義語・対義語（古語）
| 語 | 意味 | 関係 |
|---|---|---|
| わびし | わびしい・物悲しい | 類義語 |
| かなし | かわいそう・悲しい | 類義語（気分の落ち込み） |
| をかし | 趣がある・興味深い | 対義語的（充実感） |
| めでたし | すばらしい | 対義語的 |
つれづれなりが出る試験問題パターン
意味選択問題（4択）
「つれづれなるままに」（徒然草冒頭）の「つれづれなる」の意味として最も適切なものはどれか。
① 悲しい ② 手持ち無沙汰な ③ 楽しい ④ 忙しい
→ 正解：② 手持ち無沙汰な
解説： 徒然草の冒頭。吉田兼好がすることもなく所在ない状態を表す。「つれづれなるまま」＝「手持ち無沙汰なまま・退屈なまま」と訳す。① 悲しい（かなし）・③ 楽しい・④ 忙しいはどれも文脈に合わない。
現代語訳問題
「つれづれなるをりにぞ、かかることもすべき」の「つれづれなる」を現代語訳しなさい。
→ 正解：手持ち無沙汰な・暇な（「所在ない」でも可）
解説： 「をり」は「とき・機会」、「ぞ〜すべき」は強調の係り結び。「手持ち無沙汰なときにこそ、こういったことも行うべきだ」と訳す。「退屈な」「ひまな」でも文脈的に可。
よくある質問（FAQ）
Q1. つれづれなりの現代語訳は何ですか？
「手持ち無沙汰だ・所在ない・退屈だ」が主な訳です。現代語の「徒然（つれづれ）」とほぼ同じ意味が残っています。
Q2. つれづれなりと似た古語との違いは？
「わびし」も否定的・沈んだ心情を表しますが、わびしは「心細い・みじめ」という感情的な悲しさが中心です。つれづれなりは「することがない→退屈・所在ない」という状況から来る感覚です。
Q3. つれづれなりはどの作品に出てきますか？
吉田兼好の『徒然草』冒頭が最有名です。また枕草子にも「つれづれなるをり」として登場し、退屈な時間の過ごし方を論じる場面で使われます。
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